为什么不可以烧别人的香？(上)

 

 

 

在寺庙里又或一些精舍, 山林, 路边, 火化场, 坟墓甚至私家医院的病房, 笔者也常常烧香, 笔者亦在国外开过课程教导大家如何烧香, 有学生问我, 是不是所有的香都可以由家人代烧, 其实答案：不是。

 

 

 

我国的烧香初心跟印度的烧香精神是不同, 我们的祖先有 “燔柴” , 《仪礼·觐礼》：“祭天，燔柴……祭地，瘗。”《尔雅·释天》：“祭天曰燔柴。” “燔柴”是祭天仪式, 这仪式很有学问, 我们是根据“火曰炎上”(炎上，指火具有温热、气味、上升性) 的玄理，使神明歆享祭品。

 

 

 

烧香，是人们敬神(必须诚心)礼拜的方式和礼仪，也是烧香的信士与神明, 佛菩萨沟通的香, 简单一句就是“使者”, 衪把你的信息转交天界, 但使者不是你的奴仆, 你既然是凡夫也明白入世俗例, 你不明白的话就去看看“附荐袋”, 看看蜡烛的“脚”, 既然什么都不懂就不要迷信自己, 虚心求学。

 

 

 

布施的香, 你不用说自己的姓名；在火化场烧香, 你留下自己的姓名干啥？有些禁忌不懂就要向玄学家请教, 而不是迷信自己, 把自己的错误延续, 这是危险的。

 

 

 

家庭的香是烧给家宅的佛菩萨(必须开光), 祖先(必须到堂), 地主(必须做仪轨), 灶君(必须做仪轨), 土地(必须做仪轨) , 家庭的香可以到香店请回来, 然后一家人同烧, 不用分你我, 理由是什么, 因为家庭的核心就是团结, 请香的钱也是家庭的财产, 一家人烧一袋香是合理, 没有争议。