堪舆家所谓“五不葬“指无护从诸山及界水相随的孤山。郭璞《葬书》：“气以龙会，而独山不可葬也。”(注：“支，垄行度，兄弟两宗，雌雄并出。及其止也，城郭周密，众山会集，方成形穴，若单山独露无情，故不可葬。”

 

我记得，有一次在酒店用餐的时候，邻桌有些人在谈论风水，还听到他们同桌的友人说：...这间屋是孤峰独耸，不可 以住。

 

听到阳宅用孤峰独耸这名词，就让我想起， 大师早年写风水书籍的时候，为了让书籍内容，生龙活现，所以很多题 目及名称，都作过一定的编改修饰。

 

例如，在一些风水书籍内，把独山这阴宅峦头风水的形势，配合用在阳宅风水当中时(包括家居风水及公司风水及商铺风水等)，便把独山改为孤峰独耸。使朋友 看到或听到后，影像会活灵活现。

 

老师把独山改作孤峰独耸之时，时值1992年，在《图解风水100例》首作披露。

 

说：把独山改为孤峰独耸，是借用面相中的形容词。面相上，只有鼻高，而两颧低，额向后斜，下巴内收（与 兜下巴相反），这是东南西北四岳低，得中岳耸起，所以叫做孤峰独耸。这种相法，一生辛劳，要靠自己独力支撑， 小人多，没贵人。

 

阴宅峦头风水的独山，是一座山，左右没有青龙﹑白虎，后无玄武靠山，前无朱雀朝山，附近又无水（河流、湖、海、溪涧 

），这风水格局便是独山。

 

整个穴地，就得一座山孤伶伶地站在地上，这便是独山，又名孤山，以阴宅风水论，如果有祖先葬在这里，其后人多小人 ， 没贵人，长久以往，则子孙凋零，或至绝子绝孙。

 

这独山与平地一突不同，因为平地一突，也有砂手。独山 则前后左右俱空。